Sevmenin ölçüsü ve vefa

2. Abdülhamit ‘in torunu Nilhan Osmanoğlu Hanım dört sene önce verdiği bir röportajda bazı gayrı menkullerin dedesinin tapusunda olduğunu söyledi. Bu söyleme o dönemde itiraz eden olmadı. Ne zamanki Anayasa oylamasında “evet ” diyeceğini açıkladı, dört yıl önceki konuşmaları gündeme getirilerek hakarete varan saldırılara maruz kaldı. Yılmaz Özdil ve Müjdat Gezen’in televizyonda Nilhan Hanımın fikirlerini eleştirmek yerine evli bir kadına taciz yapabilecek kadar aşağılaştılar. Bir de utanmadan kendilerinin Atatürkçü, laik ve kadına saygılı olduklarını söylemeleri insanı yaralıyor. Atatürkçü demek, Türk Toplumunun milli, manevi ve ahlaki değerlerine saygılı olmak demektir. Yanlış bir Atatürk algısı oluşturmak kimsenin haddi değildir. Topluma söyleyecekleri bir şeyleri olmayanlar, toplum değerlerine yabancı bu kesimin Atatürk gibi ortak bir değerin en büyük istismarcılarıdır. Atatürk’ten geçinen marjinal gruplardır.

Atatürk’e övgü dizerken bile toplumun anlayışına ters benzetmeler yaparlar. Ne demek “olmasaydın olmazdık” şirk koşmak gibi bir şey. “Padişahım çok yaşa” diyen Osmanlının söylemi daha masum değil mi? Abartılı söylemlerle kişileri tanrısal boyuta taşımak, sloganik cümlelerle onları dar alanlara sıkıştırmak ne derece doğrudur? Cumhuriyet Dönemi şairlerinden Kemalettin Kamu’nun bir şiirinde yer alan;
“Kabe Arab’ın olsun,
Çankaya biz yeter”

Söylemi Türk Toplum yapısının genleriyle ne derece örtüşebilir? Maalesef toplum olarak hiç bir şeyin dozunu ayarlayamıyoruz. Sevmesinde, yermesinde, eleştirmesinde hep ifrat ve tefrit noktasında oluyoruz. Bu durum övgü dizdiğiniz kişiye de zarar veriyor aslında.

Tarihi şahsiyetleri doğuran nedenler olur. Mesela Osmanlı 1. Dünya Savaşı’na girmeseydi, Milli Mücadele’den ve de Mustafa Kemal’den bahsetmiyor olacaktık. Karşılaşılan güçlükler ne denli büyük olursa onları aşabilen liderler de o denli büyük olurlar. Mustafa Kemal Samsun’a çıkıyor. Milli Mücadele’yi başlatıyor. Bir müddet sonra İstanbul Hükumeti tarafından görevinden alınıyor. Hatta tutuklanması için yazı çıkartılıyor. Görevden alınacağını anlayan Mustafa Kemal istifa ettiğini açıklıyor. Artık Mustafa Kemal yetkisi olmayan sıradan bir insandır ve her an tutuklanabilir. Doğuda görevli 15. Kolordu Komutanı Kazım Karabekir Paşa ile Erzurum’da karşılaşırlar. Kazım Karabekir hiç bir yetkisi olmayan Mustafa Kemal’e güveniyor ve ona “Paşam birliğimle emrindeyim” diyor. Kazım Karabekir, Mustafa Kemal’e “seni tutukluyorum” da diyebilirdi. Bu olayla Mustafa Kemal, Milli Mücadelenin tartışmasız lideri oldu ve Anadolu’da meşruluk kazandı.
Kurtuluş Savaşı sonrasında İnkılaplara farklı bakışları nedeniyle farklı çizgide bulundular. İzmir suikastinden dolayı yargılandı. Beraat etti. Bazı kaynaklar İstiklal Mahkemesinin beraat kararı vermesini, toplumdan ve ordudan gelebilecek tepkilerden çekinilmesine bağlar. Bu duruma vefa mı, vefasızlık mı diyelim. Ona da siz karar verin.

Hepsini rahmetle ve minnetle anıyorum.